看不尽的斜塘

作者:苏州晨光
日期:2012-09-09
转自:苏州晨光的博客

斜塘在苏州金鸡湖的东面,风景殊胜看不尽,文物遗迹看不尽。斜塘南面与车坊衔接,北面与跨塘相连,西面与娄葑隔金鸡湖相望,东面毗连胜浦。这个风水宝地过去被当作苏州城重要的东面屏障,也是向东走出苏州的走廊。

最早是北宋末年随着宋高宗南渡长江,有部分北方将士就看中了这块热土。他们化戈为犁,聚居于斜塘就此形成最早的集镇旺墓村。在旺墓村的附近他们建有一所土地庙,或许就是那些北方将士用来祭祀自己祖先的场所。到了元末明初张士诚在苏南这里经营,留下了很多传闻。死之后归葬于此,至今当地还是每年的阴历七月三十祭祀他,处处点燃狗屎香。斜塘除了有张士诚的墓地,还有张士诚的祠庙,以及传说中的吴王女儿的琼姬墩,王羲之的墓等等。

斜塘土地庙位处苏州斜塘镇旺墓村,自古便是苏州东郊的贸易集市和苏州到淞江的重要水上驿站。经文物专家考古论证,从基础填加罐瓦片中有“韩瓶”碎片分析,该土地庙为南宋厅堂建筑,距今已有800多年历史,为研究江南地区的建筑历史演变、建筑艺术、宗教及民俗等提供了新的实物资料。重建于1443年的永安桥前身应与土地庙建造年代相符,同为南宋时期建造。永安桥桥身古朴,结构独特,它的发现对研究江南地区古代桥梁建筑具有重要价值。

如今这里一切大变样,苏州工业园区的建立,农村已经不复存在,大片的田地变成了高楼和草地。要想在这里寻找历史的痕迹是有点难度的,但仔细寻找还是有一些蛛丝马迹在告诉我们这里的过去。最有意义的是旺墓村的土地庙和永安古桥。土地庙的建筑完全是一幢宋代的遗构,屋顶的坡度不是很大,但是屋檐伸出很远。整个屋顶是用斗拱支撑在梁上,既透气又美观,在苏州的古建中还是不多见的。更奇怪的是土地庙坐南朝北,与一般寺庙的方向完全相反。这是什么原因呢?有人认为坐北朝南反映了建造此土地庙的北方将士,以示不忘家乡,不忘收复北方的故土。将士们因为惦念自己的北方家乡,所以把祭祀家乡先祖的寺庙建成这样。  

在土地庙的东北面是一顶古桥,称之为永安桥,但当地人还是把它称为西泾桥,那是因为桥架在西泾河上。桥是比较典型的宋式古桥,用石板当桥墩,三节平桥,不是那种拱形的明清石桥,也没有栏杆。特别是中间的那桥板是整块武康石,稍带弧形,有三十厘米左右厚度,横跨在两个桥墩上,一边刻着永安桥三字,两头还刻着卷草纹。宋代的苏州桥梁建筑一般都采用浙江德清县出产的武康石,石质较硬,暗红色,有点点天然的小孔。这种桥大多是平板桥,没有台阶,没有圆形的桥孔。一般也不用桥栏,比较适用于农村肩挑手提过桥的人。像这样的宋代古桥,苏州保存的并不多。光福铜观音寺门口有一顶,浒关青灯村有一顶众缘桥,车坊大姚村也有一顶大觉寺桥都基本类似。这些桥都是可以基本认定的宋代古桥,宋代至今800多年以上,保存下来也真不容易。

斜塘有着深厚的传统和文化,细细看慢慢品味那是看不尽,看不完的。要想完全了解斜塘的过去很不容易,一是因为工业园区的大规模的建设,二是这里都是河道水网平地,很难像东山西山的古建筑那样藏之于山中,因而更易被毁。保存遗迹是保存历史的最好办法,但是保存与建设是一对矛盾。搞建设的人希望一切从头开始,一切都是建新的。而喜欢历史希望保存民族传统文化的人则与之相反,希望越多保存遗迹越好。如何平衡这个矛盾,还请政府多加斟酌思考。

正在被拆迁中的斜塘镇
原来的斜塘老街已经是白茫茫一片大地真干净
拆迁遗存
浩浩斜塘河
斜塘河的南岸一片狼藉
斜塘镇河南边的破烂街区
河南边被拆后的空地上依然集市如潮
新建的斜塘街道-联丰广场
西泾河上宋代古桥-永安桥
永安桥倩影
西泾河南面就是著名的省级文保单位-土地庙
永安古桥已经不允许再走,要走路就走新永安桥
永安新桥造型优美
省文保单位标志牌
斜塘土地庙碑记
土地庙近影
土地庙内部结构
斗拱和梁柱
农民们供奉的土地和土地婆
祭祀土地的时期表
土地庙大门
土地庙后背留影

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